ایران با مریم iranbamaryam1396

در کنگره پاریس امسال، بیش از هر سال، مقاومت ایران صدای مردم به پاخاسته‌ای می‌باشد که در کف خیابانهای کشور با رژیم درمانده و فاسد مقابله می‌کند؛ این سال می‌تواند سالی دگرگونه باشد. اسماعیل محدث دستگاه حکومتی دمکراتیک بر اساس رای مردم قدرت را دست می‌گیرد و با جدا سازی سه قدرت قانونگذاری و اجرائی و قضائی حکومت می‌کند. مسئولین این سه قوه یا به وسیله رای مستقیم مردم و یا از طریق مکانیزم دمکراتیک، که در قانون اساسی آورده شده انتخاب می‌شوند و اداره امور را به دست می‌گیرند. این مسئولان، بدون استثناء به مرجعی قانونی جوابگو هستند و اصولاً در دمکراسی هیچ منسبی مادام العمر نیست. قوه اجرائی کشور؛ دولت، از رای اکثریت پارلمان برخوردار است و اساساً مشروعیتش را از این طریق به دست می‌آورد ولاغیر. جزء مهم قدرت اجرائی اپوزیسیون می‌باشد، که در انتخابات رای کمتری نسبت به حزب و یا ائتلاف دولتی آورده است. در دمکراسی نقش اپوزیسیون از پایه‌های اصلی نظام می‌باشد و کارش انتقاد و پیشنهاد به دولت بوده و در ضمن خودش را برای به دست آوردن اکثریت آرا در انتخابات آتی آماده می‌کند. اگر بخواهیم تعریفی بسیار ساده...

دو تهدید خامنه‌ای علیه جامعه جهانی یعنی امید بستن به فعالیت‌های اتمی و فراخوان دادن به «جوانان عرب»، بعید است در این روزگار کسی را بترساند فقط نشان می‌دهد که در سلاح خامنه‌ای گلوله‌ها به سرعت پایان می‌یابند. جنبش دادخواهی و تثبیت گفتمان سرنگونی سخنرانی سالیانه خامنه‌ای بر سر قبر خمینی در مراسمی که به‌مناسبت سالمرگ او برگزار می‌شود فرصتی برای دست گذاشتن او بر روی مهمترین مسائل نظامی‌ست که در انتهای قرن بیستم و ابتدای قرن بیست‌ویکم بر ایران سلطه یافته است. سال پیش خامنه‌ای خطاب به نیروهایش در آن مراسم تصریح کرد که مصادیق شهید و جلاد در اذهان بدنه نظام جابه‌جا شده است. اشاره‌ی او به پیشروی جنبش دادخواهی بود که به وضوح صف‌بندی‌های درونی نظام را تحت تأثیر قرار داده بود [به‌عنوان نمونه:  روحانی و قتل عام ۳۸ ساله ] تا آنجایی که در اذهان بدنه‌ی نظام جابه‌جایی مصادیق شهید و جلاد برخلاف تبلیغات نظام در طول سال‌های گذشته شکل گرفته بود. [ دهه ۶۰؛ جلاد و شهید ] نیرویی که در آن سخنرانی برجسته و هدف گرفته می‌شد مجاهدین خلق ایران بودند که کارزار دادخواهی قتل‌عام شدگان سال ۶۷ را تا عمیق...

… اما شعار مهمتر مراسم وداع با «فرمان» چیز دیگری‌ست؛ آنجایی که مردم خطاب به قیصر شعار می‌دادند: «قیصر کجایی؟ مردم رو کشتند». سال ۱۳۴۸، سال تولید فیلم قیصر است. فیلمی با بازی‌های ماندگار ناصر ملک مطیعی و بهروز وثوقی؛ دو برادر؛ فرمان و قیصر. «فرمان» برادر بزرگ‌تر است که با وجود زور بازو اما دیگر «توبه کرده» و آرام گرفته است یعنی دست به چاقو نمی‌برد و دعوا نمی‌کند. مردی آرام، محترم، با خاطره‌ای که از او در خاطره‌ها مانده است و سرش به کاسبی خودش گرم است. «قیصر» برادر کوچک‌تر است در تهران نمانده و برای کار به جنوب رفته است. هنوز شر و شور است و نا آرام. داستان فیلم قیصر با چند تراژدی مستمر آغاز می‌شود. «خودکشی فاطی»؛ خواهر کوچک فرمان و قیصر به خاطر حرمت هتک شده توسط یک «نامرد». نمادی از مظلومیت و ناچاری زن ایرانی در آن روزگار و البته در این روزگار. و فرمان متوجه می‌شود که در اینجا باید توبه را بشکند یعنی باید از زور بازو استفاده کند و در برابر آن نامرد و برادران نامردش بایستد. و آنها فرمان را به نامردی می‌کشند؛ با چاقویی که از پشت بر او فرود می‌آورند. و این اوج تراژدی در داستان ق...

پیام رسان سروش در کنترل کیست؟ برای پاسخ به این پرسش ابتدا باید نبردی که بین کاربران ایرانی و اطلاعات سپاه در فضای مجازی به پیش می‌رود شناخته شود. صداوسیمای نظام ولایت فقیه همواره با چالش بی‌اعتنایی توسط مردم ایران مواجه بوده است. اقبال عمومی به ویدئو در دهه ۶۰ و اوایل دهه ۷۰ با وجود ممنوعیت آن و پیامدهایی که از طرف حکومت برای استفاده کننده‌اش متصور بود پس از آن تبدیل به اقبال عمومی از شبکه‌های ماهواره‌ای شد. از اواسط دهه ۸۰ که به تدریج شبکه‌های اجتماعی به ایران راه یافت بخشی از مردم به تدریج به سراغ اینترنت و استفاده از این شبکه‌ها رفتند. با گسترش هرچه بیشتر استفاده کاربران ایرانی از شبکه‌های اجتماعی که از اواخر دهه ۸۰ آغاز و در سال ۹۶ به حضور ۴۰ میلیون کاربر تنها در محیط تلگرام رسید، شرایط در اساس دگرگون شد. این دگرگونی بیشتر از این جهت قابل اعتنا بود که حضور در شبکه‌های اجتماعی از کاربری که تا پیش از آن مصرف کننده‌ی رسانه‌ها بود یک تولید کننده ایجاد می‌کرد. کاربر می‌توانست تولید محتوا کند یعنی نظرات، علایق و هدف‌هایش را با دیگران به اشتراک بگذارد. چنین پهنه‌ای که پیشتر هر...

خامنه‌ای در نمایشگاه کتاب نگاهش به کارگران حمل بار نیفتاد؛ آنها انسان‌های فراموش شده‌ای هستند که برای لقمه‌ای نان باید همه‌ی روز را در مصلی به حمل بار بگذرانند. خامنه‌ای و یاران در نمایشگاه صبح جمعه ۲۱ اردیبشهت ۹۷ خامنه‌ای برای بازدید از نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران راهی مصلی شد. او در پایان بازدید «کتاب و کتابخوانی را یکی از ضرورت‌های زندگی آحاد مردم بویژه جوانان دانست» و افزود: «بهترین کتابها، کتابی است که انسان را به سمت خداوند و ارزشهای والا و انقلابی هدایت کند». [ ایلنا ۲۱ اردیبهشت ۹۷ ] پیش از او نیز سایر یارانش از جمله علی‌اکبر ولایتی و ابراهیم رئیسی برای بازدید به نمایشگاه رفته بودند؛ لابد با این هدف که نشان دهند، کتاب و فرهنگ در نظام ولایت فقیه از اهمیت بسیاری برخوردار است! اما این همه‌ی داستان نبود. در کنار زرق و برق نمایشگاه بین‌‌المللی کتاب تهران و بازید مسئولین نظام از آن، کسانی بودند که برای لقمه‌ای نان از این سو به آن سوی نمایشگاه می‌دویدند. کسانی که احتمالا هرگز فرصت و فراغتی نخواهند یافت تا به کتاب خواندن اختصاص دهند. کارگران حمل‌بار داستان؛ داستان کار...

خروج آمریکا از برجام هرچند برای نظام بسیار گران آمده، اما آنچه بیشتر برای خامنه‌ای نگران کننده است خطر سرنگونی‌ست. پایان یافتن سیاست مماشات برای خامنه‌ای به معنی از دست دادن پشتیبانی‌های بین‌المللی از نظام او در برابر مردم ایران است. خودکشی از ترس مرگ؟! به‌دنبال خروج آمریکا از برجام گروهی از اعضای «مجلس» در پشت تریبون سخنرانی حاضر شدند و درحالی که شعار «مرگ بر آمریکا» می‌دادند، پرچم آن کشور و نسخه‌ای از برجام را به آتش کشیدند. مشابه این صحنه از ۴۰ سال پیش در ایران دیده شده است با این تفاوت که این‌بار کسانی که شعار می‌دادند و پرچم آتش می‌زدند چهل سال پیرتر شده‌اند؛ صدایش به سختی از گلو خارج می‌شد و کهولت سن و احتمالا فرسودگی عقیدتی رمقی برای آنها باقی نگذاشته بود که مثل آن سال‌‌های دور و به همان میزان مهاجم باشند. صبح همان روز چهارشنبه خامنه‌ای در یک سخنرانی با کمی فحاشی به ترامپ سعی کرد تعادل را به درون نظام نامتعادلش برگرداند. اما نکته مهم حرف‌های او، در این بود که از درون مواضع رئیس جمهور آمریکا پیام سرنگونی نظام ولایت فقیه را دریافت کرده بود؛ امری که تنها خامنه‌ای را نشا...